Mi precioso Tucán,

ya sabes que estoy de vacaciones. He pasado unos días en la isla de Tabarca, esperándote, pero todavía no han llegado tus días de relax. Oh la la!! ¡Qué bonito será cuando estemos juntos entre palmeras! Me marcho mañana a Torino. Van a ser días preciosos. ¿Recuerdas la lectura que hicimos en voz alta de Werther? Más allá de novela de amor, evidentemente. Te lo dejé escrito en una nota en la casita de la palmera. "¿Tienen derecho los sentimientos?" -me preguntaste. Y hoy te respondo como no supe hacerlo aquella vez: "Son los sentimientos la verdad más humana. Ellos no tienen formas, ni condiciones, ni prejuicios, ni imposición cultural. Sea cual sea su concreción, deben ser escuchados como la verdad más humana, porque su naturaleza es libre e incondicional a lo que se ama. Tan sólo aquéllos que son capaces de escucharlos de forma incondicional, sin imponerles formas ni reprimirlos, son libres y conocen cuál es la verdad humana". ¡¡Aunque tanto hablar de ser humano y soy una lagartija!!

Te quiero...

Teresita la del Barrio

Frida Khalo

Aunque ya en este blog dedicamos unas líneas a esta admirada pintora, no quisiera que pasase el día de su nacimiento sin recordar cuánto significa en este corazón tanto biográfica como artísticamente.

Dita Indah Sari

Cuando hablamos de Dita Indah Sari en un día como hoy nos referimos al día en el que en 1999 se le otorgó la libertad. Curioso término que no sabemos apreciar hasta el momento en que la perdemos. Ella, durante la dictadura de Suharto en Indonesia, fue encarcelada y condenada a muerte por ser capturada en una manifestación pacifista por la defensa de los derechos de los trabajadores en 1996. Acusada de sedición -ni más ni menos-, se convirtió en un icono de las luchas pacifistas por los Derechos Humanos, así como de los extremos a los que puede llegar un gobierno dictatorial.
Y si no era poca la claridad de ideas que mostraba Dita Indah Sari, demostró la coherencia de las mismas cuando rechazó los 50000 $ que le otorgó Reebok como premio por luchar por los Derechos Humanos, alegando que el respeto a los mismos por parte de la compañía era bastante dudoso.
Un ejemplo ético de comportamiento al que hoy hemos querido aquí hacer un homenaje.

Extremoduro. Dulce introducción al caos

Vuelve Extremoduro con toda su intensidad retomada y mejorada con el tiempo, asentada, digerida. Una letra que llama a los grandes poetas, unos acordes que hacen renacer todo aquello que fuimos y creímos olvidado.

Extremoduro y Canteca de Macao. "Ama, ama y ensancha el alma"

Laureana Wright de Kleinhas

Un día como hoy, en 1846, nació la periodista y luchadora mexicana Laureana Wright de Kleinhas. Desde el comienzo de su vida consciente, Laureana buscó la igualdad entre géneros en su país. Fundando y dirigiendo la revista Violetas de Anáhuac entre 1887 y 1889, fue la primera mujer que reivindicó el sufragio femenino en México, realizando una profunda reflexión sobre la igualdad entre los géneros, y la necesidad de dar una educación a la mujer que la pudiera hacer libre y autónoma.
Entre sus obras destacan La emancipación de la mujer por medio del estudio (1891), Educación errónea de la mujer y medio práctico para corregirla (1892), en los que realza la necesidad de cambio de mentalidad a través de un cambio educativo para hacer a la mujer consciente de su igualdad y libertad con respecto al hombre, y Mujeres Notables mexicanas (1910), en el que recorre las biografías de mujeres que han contribuido al desarrollo de México, y que han permanecido a la sombra y con falta de reconocimiento.

De Violetas de Anáhuac pueden leerse estas palabras suyas: Lo mismo que se le priva del libro, del telescopio y del botiquín, se le priva de la cámara fotográfica, del burril y de la vara de medir, quedándoles como representación humana la maternidad, como representación social la subyugación ante el hombre, como elementos de distracción y de trabajo el tocador, la aguja y la cocina. Delante de tal desequilibrio y de tanta usurpación, la mujer mexicana perfecta, hasta donde pueda serlo nuestra raza, será la que tomándose los derechos y los recursos que indebidamente se le niegan, se levante de la inutilidad en que vegeta, la que sea digna de las altas misiones a que puede hallarse obligada, la que sea capaz de dirigir por sí sola al puerto de salvación la frágil embarcación de su porvenir, la que lo mismo sepa ser esposa que socia; mecer la cuna y educar en la escuela, que formar al adulto conforme a la razón y a la ciencia; la que lo mismo sepa invertir el capital del marido según la profesión u oficio que posea, y la que, en fin, extendiendo la alegría, la moral y la virtud del hogar a la sociedad entera, lo mismo sepa lucir una cena que asistir a una asociación cultural o cívica. ¿Qué necesita la mujer para llegar a esta perfección? Fuerza de voluntad, valor moral, amor a la instrucción y amor a sí misma y a su sexo para trabajar por él, para rescatarlo de los últimos restos de la esclavitud que por inercia conserva.

Reseñas "Viajeros Románticos a Oriente: Delacroix, Flaubert y Nerval"

Aquí les dejo algunas reseñas aparecidas del libro susodicho.

1. Vicente Cervera Salinas, catedrático de Literatura Hispanoamericana de la Universidad de Murcia, en la revista Cartaphilus de la Universidad de Murcia (http://revistas.um.es/cartaphilus). El enlace directo de la reseña es: http://revistas.um.es/cartaphilus/article/view/69841/67321

2. Francisco Jarauta Marión, catedrático de Filosofía de la Universidad de Murcia en Le Monde Diplomatique de Julio 2009, que pueden adquirir en sus kioskos.

3. Patricio Peñalver Ortega, Escritor, en el suplemento cultural Ababol del periódico La Verdad en su edición del 13 de junio: http://ababol.laverdad.es/libros/1215-la-sombradel-viajero

A su vez, fue recomendado como libro del mes de mayo por la editorial de viajes Altaïr.

Lean, lean este verano.

George Sand

Un día como hoy, en 1804, nació la escritora francesa George Sand. A pesar de que anteriormente hablamos de ella en este blog, no quisiera que pasásemos este día sin recordar a esta gran luchadora que se abrió un hueco en el universo de la literatura romántica francesa. Arduo trabajo fue, dado que el mundo literario y sus reuniones quedaban vedadas para las mujeres. Sin embargo, George Sand, con seudónimos y disfraces masculinos, logró llegar con sus palabras a un público que, una vez prendado de sus escritos, la llegó a aceptar como mujer.
Aquí les dejo unos fragmentos:

Un hombre y una mujer son hasta tal punto la misma cosa que casi no se entiende la cantidad de distinciones y de razonamientos sutiles de los cuales se nutre la sociedad sobre este argumento.
Hay que juzgar los sentimientos por los actos, más que por las palabras.
Te amo para amarte y no para ser amado, puesto que nada me place tanto como verte a ti feliz.
La vida de un amigo es la nuestra, como la verdadera vida de cada uno es la de todos.

Dijeron Psiqué y Amor cuando querían decir Amor y Ethos

1. La ética es la forma más compleja e importante que ha creado el ser humano.
2. Sin ella no es posible alcanzar la esencia humana, porque los actos se fundamentan en una ética.
3. Es esa ética la que nos define. Algunos la perciben universal, otros como algo individual.
4. Tendemos a creer que el resto de personas deben reconocer nuestros actos éticos. Sin embargo, la verdad de la ética está en el propio sujeto, que es el único que sabe por qué actúa de una forma u otra, y que sabe, en la verdad autobiográfica, si un acto ha estado bien hecho o mal hecho.
5. Como tendemos a creer que el resto de las personas deben reconocer nuestros actos éticos, tendemos a juzgar los actos éticos de los otros. Es entonces cuando nos adentramos en un vacío de explicaciones y en un mundo lleno de formas y conceptos que ensombrecen la esencia de las personas que tenemos frente a nosotros.
6. Nos volvemos, entonces, ciegos caminantes de prejuicios que encarcelan libertades.
7. Y es ahí cuando hemos perdido nuestra ética, cuando anulamos el respeto a los actos del otro, construidos desde su propia persona.
8. Si amamos, amamos una ética. Si el amor a la ética del otro se desvanece, muere el amor en todos sus términos.

X Lecturas Fundación M. Botín: "La Literatura y sus Mundos"

Podría entenderse la historia de la Literatura universal como un viaje entre la historia y el mito. Es la construcción de un infinito relato, en sus formas más variadas, que explora y cuenta el territorio abierto por la experiencia humana a lo largo del tiempo, y que halla ahora su expresión a través de los diferentes textos que la constituyen. Desde la Odisea homérica a los Upanisáds, desde la Commedia de Dante a Las Mil y una Noches, desde Shakespeare y Cervantes a Flaubert y Dostoievski, encontramos un río narrativo que nos trae la historia una y otra vez interpretada de la condición humana. No hay literatura sin una moral del lenguaje, afirmaba Roland Barthes, que es tanto como decir que entre texto e historia se cruzan los caminos de la conciencia individual y del mundo social, de las exigencias de una subjetividad afirmada frente al sistema de condicionamientos ideológicos, políticos, culturales de una época. La literatura sigue siendo un ejercicio de pensamiento y la lectura es, sin duda alguna, una experimentación de los posibles. Para Kundera sólo la novela puede explorar los límites del universo humano. Es como un viaje que cifra en sus textos la aventura de las diferentes historias en sus diversos aconteceres. Unas veces, se acercarán a la verdad de la historia desde la intención que la tradición naturalista instituyó en el siglo XIX. Otras, romperá el espejo de las evidencias y explorará con la fuerza del ensayo las variaciones de un mundo que se afirma como utópico. Recorrer este camino intermedio, buscando el reflejo de las dos orillas en el relato literario, imaginar incluso la suerte de juegos con los que se hace posible el texto como identidad, discurrir por el río de sus formas y voces hasta encontrar la red secreta de sus combinaciones, tal es la intención de estas X Lecturas de la Fundación Marcelino Botín.

Francisco Jarauta

PROGRAMA

20 de julio, lunes

10:00 Recepción de participantes

10:30 Inauguración
10:30 Presentación
FRANCISCO JARAUTA. Catedrático de Filosofía. Universidad de Murcia

11:30 Descanso
12:00 La ciudad de las palabras
ALBERTO MANGUEL. Ensayista y escritor

16:30 Los pies de Brahma. Una lectura de los Upanisáds
CHANTAL MAILLARD. Filósofa
18:30 Debate

21 de julio, martes

9:30 El vino y la copa. Formas y motivos de la poesía maniquea
(Egipto-Asia Central, IIIe-Xe s.)

MICHEL TARDIEU.
Profesor de Historia del Sincretismo al final del Mundo Antiguo.
Collège de France. París.

11:30 Descanso

12:00 Sociedad laica y reivindicación monástica en el mundo poético de Gonzalo de Berceo
JOSÉ ÁNGEL GARCÍA DE CORTÁZAR.
Catedrático de Historia Medieval. Universidad de Cantabria.

16:30 El libro del universo y la Commedia de Dante
CORRADO BOLOGNA. Catedrático de Literatura. Universidad de Roma 3
18,30 Debate

22 de julio, miércoles

9:30 Cartografía del imaginario literario hispano en su Siglo de Oro
FERNANDO R. DE LA FLOR.
Catedrático de Literatura Española. Universidad de Salamanca.

11:30 Descanso

12:00 Cervantes y el cambio de la conciencia heroica
JOSÉ MARÍA POZUELO YVANCOS.
Catedrático de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada. Universidad de Murcia

16:30 Seminario práctico

23 de julio, jueves

9:30 La mirada de Proust: redención y palabra
VÍCTOR GÓMEZ PIN. Catedrático de Filosofía. Universidad Autónoma de Barcelona

11:30 Descanso

12:00 La teoría de Lyon
ENRIQUE VILA-MATAS. Escritor

16:30 La literatura y el mundo
FRANCISCO JARAUTA. Catedrático de Filosofía. Universidad de Murcia

18,30 Debate

24 de julio, viernes

9:30 Multiplicidad y fundamento: un tercer milenio de literatura
CARLO OSSOLA. Profesor de Literatura Moderna Neolatina. Collège de France. París.

11:30 Descanso
12:00 Clausura


Horas de formación: 30 horas


INFORMACIÓN GENERAL DEL CURSO

LUGAR DE IMPARTICIÓN: Fundación Marcelino Botín, c/ Pedrueca, 1. Santander.

Harriet Quimby

Hay épocas de la vida en las que uno tiene la sensación de estar volando, quizás por las emociones vividas, quizás porque la realidad se mezcla con el sueño y los deseos. Nada mejor que pasar estas temporadas acompañados de una biografía de una gran mujer que cruzó las alturas como aviadora: Harriet Quimby.
Ella, de profesión periodista, y con un único sueño, el de conseguir ser piloto, logró sentirse realizada. En 1911, tras pasar un examen especialmente complejo, se convirtió en la primera mujer en obtener el certificado de aviadora en los EEUU. Sus logros no comenzaron por ahí, sino que fue capaz, con su empeño, de convertirse a su vez en la primera mujer en atravesar el Canal de la Mancha.
Y como ocurre con los grandes amores tan fugaces, su pasión la llevó a una muerte catártica. En 1912, mientras volaba en el Tercer Encuentro Anual de Aviacón en Boston se estrelló su máquina por razones aún hoy desconocidas. Un mito que quedará en nuestras memorias.

Séraphine de Senlis

Aunque sin motivo de efemérides, quizás por fortuna, quería mostrarles aquí, para aquellos de ustedes que no la conozcan, la figura de esta gran pintora, poco explotada, pero especialmente interesante.

Séraphine de Senlis vivió entre dos siglos, naciendo en el XIX y muriendo en el XX. ¿Qué supone vivir entre esos dos siglos? Ver cosas como el triunfo del comunismo, el triunfo del fascismo, la crisis del arte, el nacimiento de las Vanguardias, la invención del séptimo arte, y otras tantas pequeñas o grandes hazañas que abren a la época contemporánea.
Séraphine, francesa, aprendió unas estructuras lingüísticas en las que se inscribía su pensamiento. Y no sólo se le permitía en este camino poder comunicarse, sino que tenía una condición en la vida, la de su trabajo. Ella dedicaba su tiempo a las tareas del hogar y cuidado de otros por dinero, lo que se llama femme de ménage. Sin embargo, Séraphine, además de tener la capacidad de comunicación y una dedicación laboral, tenía un don, el arte. Un don que se le había dado a ella, y que le hacía única, dado que no la inscribía en ninguna escuela, en una época en la que las escuelas de arte eran algo a la orden del día: impresionismo, fauvismo, expresionismo, etc.
¿Arte naïf? Dicen algunos. Diría que simplemente nos dejemos sorprender nosotros mismos por sus pinceladas.

Presentación libro "Viajeros Románticos a Oriente". Universidad de Murcia

Hasta pronto, Antonio

Ha muerto uno de los grandes cantautores españoles. Recuerdo en ese día que regresas al sitio de tu recreo.

Fra (eternidades)

Si buscas el augurio de la fraternidad,
no mires los ojos tristes de los paseantes.
Desfiguras arrugadas viviendo pasados trágicos,
devienen ciegos de su presente.
El amor ya no cabe en sus corazones,
vivieron tanto que sus ojos se tornaron blancos.
El grito de Antígona no puede conmoverles,
ni un llanto desesperado a la mañana.
Por mucho que construyas espacios,
tus pequeñas posibilidades no son nada.
Vivieron tanto, sí, que sus ojos se tornaron blancos.
Efímeras relaciones de encuentros vacíos,
y regresar a casa besando la soledad.
El yo, el ego, lo mío, lo propio,
son términos de augurios felices.
Míralos, desfiguras arrugadas.
Caminan en el sino de la cultura occidental.

Matilde Salvador Segarra

Un día como hoy, en 1918, nació la compositora valenciana Matilde Salvador Segarra. Ésta, hija a su vez de compositores, dedicó la mayor parte de su vida intelectual a la creación de una extensa producción musical, pasando por óperas, sinfonías, música religiosa, etc., y reuniendo más de 150 obras en su totalidad. Aquí un ejemplo de una de ellas: