31 dic 2011

Feliz Año 2012


Un poco de sentimentalismo, please: el año 2011 no comenzó de forma muy feliz, sin embargo está acabando maravillosamente. Y esto se debe a una serie de personas que me apoyaron generosamente en el camino y a las nuevas que encontré cada vez con más valor humano. Quería agradecer a Marta I. Moreno Pizarro y a Elisa su consuetudinaria y mamífera presencia. A Vicente esos viernes culturales. A toda mi familia, y, por supuesto, a Minerva, que me ha enseñado del amor generoso. A mi maestro Francisco Jarauta por ese modelo ético-moral. A Julia Gallego Pérez, mi alumna, que me ha mostrado sin palabras el valor de la lucha. A Marta Peñalver, Mercedes Garrido Ull y Nacho por su imperecedera y larga amistad. Y a Elena por ser esa bella sorpresa. También agradecer a los que desaparecieron o a los que kataneé, porque no merecían la pena en el camino. Feliz año 2012 a todos.

26 dic 2011

Fragmentos geosféricos V


Lección XVI para una samurai

Solemos asociar la Tierra a la gravedad y al peso. Así, concebimos la vida terrenal como una vida grave y pesada. Todo aquello que tiene que ver con la levedad, por contra, se asocia a altos vuelos. Y aquello que tiene que ver con la marea al océano.
Sin embargo, la vida geosférica puede llegar a plantearse de otra forma, como la asociada a la existencia del individuo que posee dos características: el instinto y la raíz.
El instinto es el impulso que constantemente nos hace saber qué necesitamos. Al hilo de tal temática siempre me sorprende observar cómo los seres humanos, muchos, hemos/han perdido la capacidad instintiva, para camuflarla, maquillarla o enmascararla. Es de la vida terrenal estar anclado en el deseo, porque es lo que nos hace alcanzar lo que necesitamos. Y lo que necesitamos es lo único que puede darnos felicidad y hacernos llevar una vida concorde los la estructura ósea del cuerpo.
Pero no sólo somos deseo fisiológico. El ser humano, en tanto que pensante, también tiene una estructura ético-moral. Entiendo la ética como esa raíz que nos hace vivir una vida terrenal y que no hemos heredado, sino construido a través de la experiencia. Son esos preceptos que hacen al individuo coherente, es decir, que lo hacen actuar conforme a sus ideas. Al hilo de tal temática siempre me sorprende observar cómo los seres humanos, muchos, hemos/han desechado el hecho de construir tal estructura, viviendo así la vida como un río en el que cada acto se escapa sucediendo un siguiente y un siguiente y un siguiente, llegando a no tener sabor a madurez de unas ideas. Tener ideas y actuar de forma coherente con respecto a ellas, haciéndolas estar ancladas a la base en el instinto es lo único, pues, que puede alcanzar a darnos la felicidad. Y esto no es más que la sabiduría. La sabiduría se alcanza a través de la navegación y proporciona esa levedad enraizada. La sabiduría nos hace libres, porque a través de ella elegimos lo que deseamos hacer a cada paso, de acuerdo al instinto y a las ideas. Entre estas ideas, se halla la idea del otro.

22 dic 2011

"Una mirada a la pintura española del siglo XIX". Fundación Pedrera. Orihuela


Hasta el día 21 de junio pueden disfrutar ustedes de una deliciosa exposición de pintura española temática orientalista y costumbrista en la sede de la Fundación Pedrera de Orihuela bajo el título Una mirada a la pintura española del siglo XIX. La Fundación Pedrera, teniendo la quinta colección privada más amplia de España, ha seleccionado 60 obras de Mariano Fortuny, Joaquín Agrasot, Raimundo Madrazo, José Benlliure, Joaquín Sorolla, Josep Masriera, Antonio María Fabres y Juan Pablo Salinas. Un recorrido que no dejará de navegarles en una ciudad que, por otro lado, merece más de un buen paseo.

19 dic 2011

Fragmentos geosféricos IV


Madrid

Madrid es una de esas ciudades a las que, siempre por circunstancias azarosas, uno acaba por regresar. Cada vez en una situación que añade nuevas vivencias. Sus calles son para una servidora como arquitecturas de una biografía sentimental.
La primera vez que visité la ciudad que yo recuerde tenía unos cuatro años. Iba a casa de mis tíos, que por aquel entonces allí vivían, y que se quedaron cuidando de mí durante unos días por mero placer. Pero ya antes había visitado aquel barrio del Pilar. En él mi abuelo fue operado, corrí mi primera maratón. Fue en Madrid donde visité por primera vez Cortilandia. Siempre me recuerda mi madre la cara de sorpresa que puse en aquella Puerta del Sol cuando veía a tanta gente reunida paseando, trabajando, aireándose, existiendo. 
Desde aquello pasó mucho tiempo. Todavía recuerdo cuándo visité por primera vez yo sola la gran ciudad. Fue en el año 1999, con mis 18 años recién cumplidos. Ya no recuerdo ni siquiera dónde dormí, pero sí recuerdo la felicidad que me recorrió de saber que ésa era una de mis ciudades. 
Un momento fundamental en la afirmación de mi relación con la ciudad fue cuando, estando acabando la carrera en la Universidad de Murcia, decidí regalarme para el día de mi 22 cumpleaños un viaje de ida y vuelta en un día para visitar la exposición Vermeer y el interior holandés en el Prado. Fue una experiencia mágica. En el camino de ida, a las 6 de la mañana, comencé a leer el libro de Valeriano Bozal sobre el pintor, que acabé justo cuando llegaba el tren a la estación de Atocha. 
Tampoco puedo olvidar el día que visité el Prado de la mano de mi maestro Francisco Jarauta, quien me abrió un universo nuevo de sensaciones y miradas. Desde ese día adoro a Margarita.
Con el tiempo fui descubriendo la Madrid de los bares, de los camareros de toda la vida, la Madrid de los museos, las exposiciones, los teatros. La Madrid nocturna, la Madrid callejera, la Madrid doméstica. Siempre de la mano de fantásticos amigos, amantes, pareja o incluso sola.
Lo último que me brindó Madrid es que me ofreció una clínica que me hizo renacer físicamente abriendo soluciones a mi enfermedad.
Si un día pudiese cumplir un sueño, sería el tener una casa en la gran ciudad que visitar de cuando en cuando los fines de semana. Malasaña sería un grato lugar.

17 dic 2011

Fragmentos geosféricos III



Pagés

Te vi. Tan cerca que casi podía olerte. Bailaorabas fuego. Corazón ardiendo de latido-verbo. Magma terrestre. He sido parte de tu cuerpo de sexo.

11 dic 2011

Fragmentos geosféricos II


Mariposa terremoto

Golpear esa batería con la baqueta de medio lado. Como las arritmias rítmicas de un corazón que orbita de Tierra. Porque sublima lo que en palabra sería inefable. Si hablasen del perfume que recuerda la inundación. Si hablasen de las manos-abeja que danzan hacia tu luz. Abrirían la sima cual mariposas de un terremoto de conciencia imparable.

+ Delicate Monsters

 Monstruosa. Técnica Mixta. 70 x 80 cm.

9 dic 2011

9 de Decembre. Dia de la música en català


Hui 9 de Decembre és el dia de la música en català. Ací pose una de les cançons que més m'agraden en eixa llengua, L'Aguila negra de Maria del Mar Bonet. La primera vegada la vaig escoltar quan tenia 15 anys. Em semblava molt filosòfica.

6 dic 2011

Fragmentos geosféricos I

 
Asana raíz

Sentir por primera vez los pies anclados a la Tierra. Como el deseo que en su inmediatez no corre, escapa o vuela. Como ese parámetro de vida raíz que llega hasta el manto geosférico. Como dejar de vivir tsnunamis o borrascas, anticiclones y mares en calma. Y sentir el calor abrasador del magma. O vivir terremotos de cerebro que vibra en clave de clarinete.

5 dic 2011

El topo que quería saber quién se había hecho aquello en su cabeza


Hoy recibí por parte de Marta I. M. P. uno de los regalos más interesantes que me han hecho nunca y de los que más me han emocionado, el relato Pop Up El topo que quería saber quién se había hecho aquello en su cabeza.
Desde mi punto de vista no sólo narra una historia para niños en fase anal del crecimiento, sino que transmite unos valores de raíz oriental interesantísimos. En primer lugar, el topito, al que le cae una mierda en la cabeza, se torna un justiciero. Justiciero desde el término personal suyo de justicia. Quiere averiguar quién se había hecho aquello sobre su cabeza, para responderle con un acto similar, y por tanto defender su dignidad y darse a sí mismo un autorrespeto. Así, y sin quitarse la condición que la vida le había dado en ese momento -la caca sobre su cabeza-, recorre el mundo animal hasta encontrar al que originó tal acto. En realidad al topo no le molesta la mierda -de hecho hasta la utiliza de sombrero para saludar-, sino que alguien se ha cagado intencionadamente sobre su cabeza.

Aquí les dejo una animación realizada en torno al relato, aunque nada que ver con el Pop Up.


4 dic 2011

Mathias Malzieu. "La metamorfosis en el cielo"


Hoy al fin tengo en mis manos el último libro de Mathias Malzieu La metamorfosis en el cielo, del señor que se enamora de la mujer pájaro. Mathias Malzieu ha sido muy conocido y reconocido por su libro La mecánica del corazón. Un libro MARAVILLOSO que, en base a una historia inocente, habla de las verdades humanas de los sentimientos. A su vez, el escritor es cantante del grupo Dyonisos, los cuales, a un ritmo lento, van componiendo canciones tan intensas como Tais toi mon coeur.
Y ahora este nuevo libro con la siguiente sinopsis:

Sin duda, Tom Cloudman es el peor acróbata del mundo. Sin embargo, sus actuaciones de acrobacia aérea, que siempre acaban resultando involuntariamente cómicas, lo lanzan a la gloria. Pero un día, después de sufrir su enésima fractura, un médico le detecta por casualidad una enfermedad incurable.

Tom empieza una larga estancia hospitalaria para intentar acabar con lo que él denomina "la remolacha". Durante uno de sus paseos nocturnos por los pasillos del hospital, el hombre, que siempre ha soñado con poder volver a volar algún día se encuentra con una extraña criatura, medio pájaro medio mujer, que le propone el siguiente pacto: "yo puedo convertirte en pájaro y curarte de tu enfermedad, aunque tendrías que asumir todas las consecuencias. Para activar la metamorfosis, primero tienes que hacer el amor, pero además tienes que saber que fruto de nuestra unión nacera un hijo".

Feliz lectura. 

Fragmentos luminosos CV


Clown de nieve

Revuela el clown en la nieve. Camina sorprendentemente desnudo. Tan sólo con su traje en la piel tatuado. Dicen los sabios que acucian tiempos fríos. ¡Qué sabrán los hieráticos sabios sobre la emoción! Es lo que hace al clown, aunque a veces melancólico, no vivir enfermo de fría razón.

Vetusta Morla. Indielx





Después de la sesión de ayer en Indielx, un poco más de Vetusta Morla. ¡Maravillosos! Y ahí he tenido también la fortuna de encontrarme con Katanita. ¡Maravilloso!

1 dic 2011

Historias para Minerva XVII


La mamá Julia

Mi hermana es madre de una niña que apenas acaba de cumplir cuatro meses. Cuatro inmensos e intensos meses de esa maravillosa criatura, Minerva, a la que he tenido la suerte de vivir y convivir de muy cerca, pudiendo no sólo amar sus cosas positivas, sino también las preocupaciones alimenticias y del cuidado.
Mi hermana, Julia, es hermana mía pequeña, 16 meses más joven que yo. Aunque no lo crea, ella tiene ya casi 30 años. Cuando se quedó embarazada, la noticia fue impactante para mí. Impactante porque realmente nunca había pensado que llegaría el momento en el que ella tendría una criatura. Pero no sólo eso, sino porque una servidora, acostumbrada como hermana mayor a abrir los caminos hacia las posibilidades, por primera vez no había hecho absolutamente nada para que ella pudiera tomar esa decisión. Sí, era la primera vez que yo no me sentía para ella en algo con la responsabilidad de ser el modelo o patrón. Julia había hecho un camino a su manera, sin poder ni siquiera fijarse en mí.
Sentí un gran alivio y a la vez una gran desazón. El alivio me hacía libre y me hacía poder quedar en otro plano más relajado. Ahora no era yo modelo, sino que en algo por fin podía ser ella modelo para mí, en tanto que lo había comenzado ella como tarea antes que yo -y de qué manera tan eficaz y bien resuelta-. 
La desazón me abrió al miedo: ¿Realmente mi hermana pequeña había dejado de ser pequeña? ¿Esa feliz niña sonriente, aparentemente tranquila, a la que siempre había protegido, y que silenciosamente había siempre hecho lo que le decía su instinto -por no decir lo que le salía la real gana-, desaparecería? 
Llevo cuatro meses en los que, aunque parece que observo sólo a su hija, la observo a ella también muy detenidamente. Y realmente me he dado cuenta de que mi hermana, como madre, ha vuelto a ser todavía más niña y más entrañable. Cuando la observo jugar con su hija sin lenguaje hay algo en mí, una inmensa felicidad entrañable, que se remueve en el corazón. Como si yo, aunque sin memoria de aquella época, recordase de forma inconsciente, casi física, esos momentos en la que nosotras nos comunicábamos de niñas sin lenguaje.

+ Delicate Monsters

Golfo. By Gala Fernández
Acrílico sobre lienzo 69 x 100 cm.



http://delicatemonsters.blogspot.com/2011/12/golfo-by-gala-fernandez.html

30 nov 2011

Fragmentos luminosos CIV


El código samurai y el principio de no agresión

Existe un principio ético fundamental que, desde mi punto de vista, ha sido sesgadamente interpretado por los grupos ideológicos de poder del liberalismo, pero que podría dar lugar a interpretaciones mucho más amplias y hermosas. Este es el de no agresión.
El principio de no agresión dice que la base ética de las relaciones entre personas sólo debe ser una: "Nunca nadie debe agredir o violentar a nadie". La interpretación liberalista del mismo focaliza que se entiende por agresión una invasión violenta del territorio de una persona -tanto su cuerpo como su propiedad-, y así ha dado lugar a posiciones en las que las consecuencias radicales han sido la negación de la necesidad de las leyes -salvo las fundamentales-, así como la negación de la necesidad de la estructura del Estado por considerarse impositiva. 
Pero tales interpretaciones macroestructurales no creo que sean las fundamentales, sino aquellas que llevan a mejorar, en la base de la microestructura, las relaciones humanas de tú a tú. Porque si las relaciones humanas mejoran, evidentemente mejorará la estructura de la familia, de la sociedad, y, por tanto, del Estado.
Entiendo que el principio de no agresión debería ser la base de las relaciones interpersonales de todo tipo, tanto de pareja, de filiación, de amistad, laborales... Desde mi punto de vista, deberíamos considerar la agresión en el sentido amplio del término. La mayor parte de las agresiones que ejercen personas contra otras personas no son ni físicas -violentación del cuerpo- ni territoriales -violentación del espacio privado-, sino psicológicas -violentación a través de la pretensión de poder, dominación, humillación, desconsideración o chantaje emocional todos ellos conscientes-.
Es decir, la base ética del individuo debe ser el no agredir a otro y ser lealmente fiel a los que optan por no agredir a uno y a los suyos, es decir, por quien opta por amarlos. Pero esto no cabe confundirlo con el pacifismo. Esto es, el principio de no agresión no defiende que en caso de agresión contra la propia persona el ser humano se quede quieto, sino que actúe para defenderse de la agresión de la forma que sea necesaria, sin perder la educación, para defender la dignidad que se le pretende arrebatar y darse a sí mismo y a los que reconoce como de su ser un respeto.
Así pues, a la violencia se responde con los medios asertivos y elegantes que sean necesarios para que las cosas regresen a su lugar de origen, es decir, al pacto de no agresión, por ende, a la paz pactada. 
Lo más interesante de ese principio, desde mi punto de vista, es que a fin de cuentas, estando puramente anclado en la cultura occidental contemporánea, bebe en gran parte del código ancestral del Bushido o la ética samurai del Japón.
Si recuerdan los siete principios de la ética samurai pueden ir haciendo ustedes los parangones: 
1. Rectitud (honradez hacia el otro y ejercicio de la justicia personal).
2. Coraje
3. Benevolencia (como base de su acercamiento en las relaciones humanas)
4. Respeto (un samurai no es cruel y trata con educación hasta a sus enemigos)
5. Honestidad o sinceridad absoluta.
6. Honor (Autorrespeto)
7. Lealtad (veneración a los seres humanos que reconoce como de su ser por encima de sí mismo).

De aquello que no sepan, busquen las raíces en Oriente.

28 nov 2011

Fragmentos luminosos CIII


Samurai de la resistencia

¡Qué fragilidad la de la salud humana! ¡Y qué fuerza a un tiempo! Como ese cristal que sostiene, y, cuando se quiebra, se hace añicos. En ocasiones se recompone. Hasta que llega su final. Allí donde se cruza la línea de lo posible y tolerable por un sistema orgánico. Un pequeño virus de estómago, complicado con problemas de azúcar, nos hace recordar esas fuerzas consuetudinarias como si fuesen algo extremadamente lejano en el tiempo. Como quien habita la resistencia cada día. A veces roza la frontera de la derrota, sin darse nunca por vencido, y otras la de la victoria, sin salir nunca vencedor.

25 nov 2011

Francisco Jarauta. Venezia


El maestro Jarauta hablando sobre Venezia. Esa ciudad que, de estudiante, compartí, junto a otros estudiantes, con él en un curso en al Fondazione Cini. Lo más hermoso eran los paseos por la tarde con el maestro, en los que nos relataba sobre cada rincón de la ciudad: http://tv.um.es/video/index/id/1867
Escucharlo ahora hablar sobre una de sus ciudades más amadas me emociona y me llena de admiración. 
Y cuando escucho su introducción, me doy cuenta de que no sólo es un sabio, sino un filósofo de la vida. Cada día comprendo más por qué ha sido mi maestro:

Las ciudades forman parte de nuestra memoria en tanto viajeros. Uno termina siendo de aquella ciudad imaginaria construida con los barrios que más hemos amado, con los que nos hemos identificado, y que forman parte de nuestra memoria más feliz. No hay que reconstruir toda la memoria. Son obsesiones de falsas pedagogías. Es preferible revitalizar aquellas memorias fértiles, aquéllas que han marcado las intensidades de la vida o las de la Historia, sin necesidad de hacer parsimoniosamente recorridos inútiles por lugares que no fueron a ninguna parte. A esos barrios regresamos, sabiendo que el regreso siempre trae un descubrimiento.

¿Dónde está el tsunami?

Aquí les dejo con el artículo de Vicenç Navarro, que me parece el mejor análisis a posteriori de las elecciones del 20-N.



Vicenç Navarro
Politólogo y economista. Catedrático de la Universidad Pompeu Fabra
Ilustración de Mikel Jaso
 
No hay plena conciencia en los mayores centros de los establishments políticos y mediáticos españoles del grado de descontento de la mayoría de la población hacia la clase política. Una de las expresiones utilizadas por el Movimiento 15-M para manifestar su desacuerdo con las políticas públicas altamente impopulares aprobadas durante los años de crisis por mayorías en las Cortes españolas (y en varios parlamentos autonómicos), es que tales políticos “no nos representan”, dicho que goza de una simpatía generalizada entre la población. Las encuestas de opinión popular expresan que la clase política se ha convertido en uno de los mayores problemas que existe en España.
Este desapego con las instituciones políticas está basado, en parte, en la naturaleza poco representativa del Parlamento, resultado de un sistema electoral poco representativo, hecho que se ha mostrado con toda claridad en las elecciones del 20-N.
La interpretación más común en los medios de mayor difusión españoles es que la población se ha movido hacia la derecha, eligiendo masivamente al partido conservador. Con ello se señala por parte de tales medios que existe un amplio apoyo a las propuestas electorales de tal partido, que se centran en la necesidad de hacer recortes masivos de gasto público. Rajoy señaló en campaña que, excepto las pensiones, ningún otro capítulo del presupuesto se salvaría de las reducciones de gasto público.
La victoria del PP se está presentando, pues, como una victoria abrumadora, utilizándose el término tsunami con gran frecuencia. Y como muestra de este tsunami se presenta el mapa electoral de España cubierto de azul, el color del PP, excepto en Catalunya y en el País Vasco. Tal tsunami se presenta también como un mandato para hacer políticas de austeridad. Por cierto, en Catalunya, la victoria de CiU también se ha presentado como una aprobación masiva por parte del pueblo catalán de las políticas de recortes que ha realizado tal partido en el Gobierno.
En todas estas interpretaciones se ignora la escasa calidad democrática del sistema electoral español. Veamos los datos. El PP consiguió sólo el 30% del voto del censo electoral, es decir, de todos los españoles adultos que podían votar. Ello quiere decir que el 70% no le votó. No es cierto, por lo tanto, que el pueblo español que incluye, además de los votantes del PP, a los abstencionistas y a los votantes de otras opciones políticas, haya dado su apoyo al PP y a sus políticas de austeridad. La gran mayoría del pueblo español no votó al PP, ni apoya sus políticas.
Es más, los datos tampoco confirman que haya habido un movimiento del pueblo español hacia la derecha. El voto del PP fue del 30,27% de todas las personas que podían votar, que fue sólo un 0,96% (repito, sólo un 0,96%) más del que consiguió en 2008 en las anteriores elecciones legislativas (un 29,31%). Es difícil sostener que ha habido un tsunami a favor del PP, la expresión utilizada en la mayoría de los medios. Continúa siendo un partido que, bajo un sistema proporcional que diera el mismo peso a todos los votos, sería minoritario. Su aumento acentuado de número de parlamentarios se debe primordialmente al colapso del PSOE, que pasó de representar el 32,19% del censo electoral al 19,49%, precisamente por haber hecho los recortes que ahora el PP quiere expandir. No es coherente argumentar que hay un mandato popular para realizar las políticas de austeridad del PP cuando el PSOE fue expulsado del Gobierno precisamente por llevar a cabo tales políticas.
Una situación incluso más acentuada ocurre en Catalunya con CiU. Este partido consiguió sólo el voto del 18,8% de todos los catalanes que podían votar, lo cual quiere decir que el 81,2% no le votó. Deducir de ello –como ha concluido el presidente de tal partido y de la Generalitat– que el resultado de las elecciones es una muestra de apoyo del pueblo catalán a sus recortes es una lectura excesivamente sesgada que carece de credibilidad. Aquí, de nuevo, el hecho de que se presentara a toda Catalunya bajo los colores de CiU se debe predominantemente al descenso tan notable del PSC, que pasó de cosechar el apoyo de un 31,74% del censo electoral (de todos los catalanes que podían votar) a un 17,1%, resultado en gran parte de la identificación del PSC con los recortes del Gobierno Zapatero.
No hay, pues, un mandato popular para que el PP o CiU realicen las políticas de recortes, si por mandato se entiende el deseo de la mayoría de la ciudadanía. En realidad, las encuestas que tenemos disponibles muestran que la mayoría de la población no está de acuerdo con tales políticas, favoreciendo otras alternativas, muchas de las cuales ni siquiera están siendo consideradas (encuesta del CIS de 2010 y 2011).
Vemos, pues, que el partido que gobernará es un partido minoritario entre la población española, aunque tenga gran mayoría en escaños. De ahí que cuando el Movimiento 15-M denuncie a las Cortes españolas por realizar las políticas impopulares de recortes, por no representar a la mayoría de la población, llevará toda la razón, pues representarán sólo a una minoría. El PP tendrá un control casi absoluto sobre los aparatos del Estado sin que le haya votado la mayoría de los españoles, por mucho que los medios pinten en azul el mapa de España. No hay duda de que, de llevarse a cabo tales políticas de recortes, además de generar gran conflicto social, desacreditarán todavía más a la clase política y a la democracia española. Las nuevas generaciones, educadas ya en valores democráticos, son más exigentes que las que les precedieron y no aceptarán la democracia limitada que tenemos, resultado de una Transición inmodélica que determinó una democracia incompleta, responsable de un bienestar insuficiente.

http://blogs.publico.es/dominiopublico/4282/%C2%BFdonde-esta-el-tsunami/

24 nov 2011

María Pagés. Utopía

 

El día 17 de diciembre podré ver, recién estrenado en Madrid en el Teatro España, el último espectáculo de la bailaora María Pagés, a la que tanto aprecio y admiro.


Éblouiée par la nuit. ZAZ



Para las niñas de mis ojos, M. H. S.       J. G. i P.      M. I. M. P.      E. S. F. Para el gran maestro y amigo F. J. M. Y para la reciente e impactante revolucionaria Patricio Estrella. Una de las ciudades más hermosas del mundo y más intensas en mi corazón.

23 nov 2011

Fragmentos luminosos CII


Compañero del alma, compañero

Ser el flujo de tu sangre de toboganes. Como una danza de manos invertebradas. Hormigas saltotean la lluvia. Trabajando curan tu enfermedad. Si la magia de la música de un clarinete fuese bisturí, el esmero de mis entrañas sería tuyo. Más apoyo para tu necesidad de apoyo. Que tenemos que hablar de tantas cosas, compañero del alma, compañero.

22 nov 2011

Fragmentos luminosos CI

 Individualistas
El individualismo, que nace del ego, siempre ha estado reñido con el trato hacia otros, con la sociedad, con la convivencia, con la colectividad. Porque, a fin de cuentas, para que no se trastoque al individuo y que éste viva feliz, acaba por tener que amoldarse el otro a lo que reivindica el ego. En ese sentido, no veo diferencia entre individualismo, egoísmo y egocentrismo.

20 nov 2011

Fragmentos luminosos C


Sueños felices

Cual torbellino imantado en mitad de una vida, así irrumpe el deseo de volver a casa. Como caminar calles ya perfumadas, o añadir melodías a sonidos compuestos. Como esa mano enraizada que acuna el deseo cuando éste comienza a cazar sueños felices. 

19 nov 2011

Fragmentos luminosos ICIX


Lección XV para una samurai

Vive la vida. No dejes que la vida te viva a ti. Estanca tú la vida. No dejes que la vida te estanque a ti. Revoluciona tú la vida. No dejes que la vida se revolucione contra ti.

Madeleine Peyroux



Hoy el recién estrenado Auditorio de Cartagena acoge a una de las grandes del jazz contemporáneo, Madeleine Peyroux, a la que tendremos la suerte de poder ver en directo. Disfrútenla.

17 nov 2011

Cuca Roseta


Mañana en el aula de la CAM de Alicante podremos ver a esta estremecedora cantante de fado.

Reflexiones sobre La Flauta Mágica


Cuando observen La Flauta Mágica de Mozart, piénsenla como una obra hija de la Ilustración. Por un lado, la Razón, reino de Sarastro, donde reina la sabiduría, la virtud, la contención. Por otro lado, la Sinrazón, paraíso para la Reina de la Noche, lugar de la sombra donde gobiernan las pasiones.
Todo lo que he leído sobre esa ópera hace referencia a esta dicotomía, y remarca la posición de Mozart, en tanto ilustrado, a favor del reino de la Razón, de la Luz.
Sin embargo, a mí siempre me ha chocado la presencia del personaje de Papageno. Ese pajarero excéntrico que se comporta de forma especial. Papageno no pertenece al reino de la sabiduría. Es más, ni pretende ni consigue alcanzarlo, porque, argumenta, prefiere vivir en la vida tomando vino y comiendo alimentos, es decir, dejándose llevar por lo que le pide su cuerpo y su espíritu. Tampoco pertenece al reino de las pasiones, porque no se pone a favor de la Reina de la Noche. Es más, desde mi punto de vista es el personaje que actúa con más sensatez durante toda la obra. porque desobedece las órdenes de Sarastro que impedían a Tamino y a él, para alcanzar la sabiduría, dejarse convencer por las mujeres apasionadas. Pero desobedece a su vez a la Reina de la Noche dado que hablar con ellas lo plantea como un acto que no tiene que llevar directamente a dejarse persuadir por ellas. Tiene su propio pensamiento, no se deja seducir ni por la Razón ni por la Sinrazón. Sin embargo, actúa de forma sabia y apasionada a un tiempo. Es el personaje que se mueve en la frontera. Fíjense que, en la última escena, cuando Tamino y Pamina están adentrándose en el reino de la Sabiduría, permanece él, fiel a su esposa Papagena, a las puertas del templo, siguiendo sus propias pautas de comportamiento, y es absolutamente respetado por los emires de Sarastro, ya que su sensatez ética va más allá de las formas que supuestamente tiene que guardar.
¿No podría pensarse que Mozart, introduciendo el punto de desencuentro llamado Papageno en la feliz historia de la dicotomía entre Razón y Sinrazón, pretendía transmitirnos un mensaje mucho más revolucionario para su época de lo que pretendemos?
Virtuoso sea aquel que habita la frontera.

16 nov 2011

La Flauta Mágica



Hoy en el Gran Teatro de Elche la Orquesta Sinfónica de Pleven (Bulgaria) es la encargada de representar la bienamada ópera del grandísimo maestro Mozart La flauta mágica
Una historia de amor maravillosa en la que se reflejan las inquietudes de un siglo XVIII de revoluciones.
Aquí les dejo una de las representaciones que más adoro, la de Diana Damrau como la Reina de la Noche -aunque a la pobre le toque el papel de mala-.


Bailar mantelitos


Adoro este capítulo, porque la pista de baile es como los mantelitos que usamos para comer M. I. M. P. y una servidora los martes en el IES Misteri d'Elx. Inolvidables momentos. Aunque fuese doloroso, sería también bello que no nos diesen traslado para vivir un año más así esta amistad.

14 nov 2011

Fragmentos luminosos ICVIII


Mujer

Déjame ser pasional, y que no exista un mañana lánguido de pensamiento. Déjame guiar por la luna, caminar salvaje y desnuda para alcanzar a verte. Déjame saltar la emoción, morder tu cuerpo-esponja que absorbe y me respira de besos. Déjame desear acurrucarme en tus manos o tal vez alcanzar a suspirar en gritos toda la prole freak que criaría junto a ti.

Patricio Estrella



He conocido personas de todo tipo y de múltiples culturas del mundo, personas alegres y tristes, cariñosas y áridas, silenciosas y ruidosas, reflexivas e impulsivas, intelectuales y banales, melodramáticas y vividoras..., pero sin duda las personas que más me gustan son las mujeres freakes. Esas mujeres sensibles e intelectuales con gustos especiales que parecen sacadas de un cómic. De naturaleza graciosa y cariñosa, alegres, generosas, entregadas, desenfadadas, poco reflexivas y que saben disfrutar de la vida. Suerte que siempre llegan, así, como la vida ha traído a Patricio Estrella.


Eblouie par la nuit à coup de lumière mortelle
A frôler les bagnoles les yeux comme des têtes d’épingle.
J’t'ai attendu 100 ans dans les rues en noir et blanc
Tu es venu en sifflant.

Eblouie par la nuit à coup de lumière mortelle
A shooter les canettes aussi paumé qu’un navire
Si j’en ai perdu la tête j't’ai aimé et même pire
Tu es venu en sifflant.

Eblouie par la nuit à coup de lumière mortelle
A-il aimé la vie ou la regarder juste passer?
De nos nuits de fumette il ne reste presque rien
Que tes cendres au matin
A ce métro rempli des vertiges de la vie
A la prochaine station,petit européen.
Mets ta main,dessend-la au dessous de mon coeur.

Eblouie par la nuit à coup de lumière mortelle
Un dernier tour de piste avec la main au bout
J’t'ai attendu 100 ans dans les rues en noir et blanc
Tu es venu en sifflant.

12 nov 2011

Rogelio

Rogelio llenando de emoción con música-cuerpo

Rogelio actuando de Katana

Rogelio jugando a ser mamífero

Les presento a Rogelio, el clarinete. Lo que más me apasiona de él es que cuando vibra la caña con las notas, comienzan a vibrarte los labios cada vez más intensamente, y las ondas se transmiten por todo el cuerpo, y cada nota se vive de una manera muy física. La música, entonces, está en el cuerpo, es cuerpo.

Come on, come out, Marta



Ésta no es sólo una de las canciones que suenan en el IES Misteri d'Elx este año entre clase y clase y que animan los corazones para entrar en el aula, tampoco es sólo un himno catártico y sublime que habla de lo que es la vida de una manera verdadera y feliz, sino que también es el hilo que hace crecer el color rojo de la amistad en ese instituto entre dos filósofas que bailan, Marta I. M. P. y una servidora. Queda poco para su aniversario y quería expresar este inmenso amor mamífero hacia ella.

Come on, come out, the weather is warm
Come on, come out, said come on, come on
A spot in the shade where oranges fall
The spot in the shade away from it all

Watching the sky, you're watching a painting
Coming to life shifting and shaping
Staying inside, it all goes, all goes by

A blanket unfolds, a blanket to lie
The pieces of gold, they light up your eyes
And now we're alone and now we're alive

Watching the sky, you're watching a painting
Coming to life shifting and shaping
Staying inside, it all goes, all goes, all goes, all goes by

Stopping the time, the rush and the waiting
Leave it behind shifting and shaping
Keep it inside, it all goes, all goes, all goes, all goes by

It all goes passing by
It all goes passing by
Come on

Watching the sky, watching a painting
Coming to life shifting and shaping
Staying inside, it all goes, all goes, all goes, all goes by

Stopping the time, the rush and the waiting
Leave it behind shifting and shaping
Keep it inside, it all goes, all goes by

Come on, come out
Come on, come out

11 nov 2011

Der Zeit Ihre Kunst. Der Kunst Ihre Freiheit


Hoy recordaba esos pasos que di junto a mi madre por Viena. Caminábamos emocionadísimas de arte modernista, siguiendo el recorrido del maestro Jarauta, y encontramos el Pabellón de la Secesión, diseño del arquitecto Olbrich y decorado por Klimt. Saltamos de alegría frente a aquella frase: Der Zeit Ihre Kunst. Der Kunst Ihre Freiheit. [A cada tiempo su arte. A cada arte su libertad]. En realidad en aquellos tiempos lo entendía desde la estética. Yo estuve largo tiempo estudiando la época histórica del Viena fin-de-siècle en el arte. Pero hoy me di cuenta de que esa frase también habla de la vida. Cada tiempo necesita sus formas para hacerlo bello. Y la belleza tan sólo se pinta con la libertad de espíritu, más allá de los cánones.

10 nov 2011

Reyes Majos





Para aquellos que queráis regalar algo estas Navidades a personas en situaciones desfavorables, podéis participar en el proyecto Reyes Majos, que llevan las organizaciones Asociación Buena Voluntad, Fundació Benallar, Fundació Arrels y Centre d’Acollida Assís. Yo ya he participado ¡Es muy divertido y fantástico!

9 nov 2011

Francisco Jarauta


Hoy, 9 de noviembre, aun siendo tarde por circunstancias, quería hacer pública mi felicitación a Francisco Jarauta, maestro y amigo. Hoy ha sido su cumpleaños. Francisco Jarauta, además de ser una de las personas a las que más admiro, respeto, aprecio y extraño cuando está lejos, además de ser una de esas personas con las que la vida establece una ley inquebrantable de afecto, es un gran pensador.
De él podemos recordar tantas cosas. Para los que hemos crecido espiritualmente con él, múltiples frases suyas nos acompañan en el camino de la experiencia. Frases vitalmente importantes recuerdo una que quizás sirve para la ocasión: Nadie nunca podrá cancelar el caos ni borrar ese fondo de silencio que como rumor acompaña a la experiencia.

8 nov 2011

R que R


Si preguntan qué tal el debate de ayer entre Rubalcaba y Rajoy, puedo decirles que ni siquiera encendí la televisión. Tales políticos no merecen ni mi credibilidad ni mi confianza. Considero que son unos peleles que no toman partido por nada, sino que se esconden y excusan en acusaciones mútuas para no mojarse en decisiones importantes. Son representantes de lo que M. I. M. P. y una servidora hemos clasificado como ser humano "Cagurretus interruptus". Un tipo esencialmente inseguro, que por su inseguridad aspira a controlarlo todo -véase cualquiera de los dos políticos debatientes-. Pero es un control tan egoísta, que sólo sirve a él mismo, porque de cara al público aspira a que su control no sea notado, ni notable, ni a destacar especialmente por nada, ni a salirse de los parámetros comunes -cuándo un partido supuestamente de izquierdas hace lazos con la Iglesia, o uno de derechas defiende el socialismo como modelo-. Así, desea controlar, pero no actúa como líder -de ahí su esencia de Cagurretus-. Es decir, no acaba de tomar ninguna decisión importante, sino que se mueve en los límites fronterizos de lo que es banal. En ese sentido, su séquito acaba cayendo a la larga en un gran sentimiento de frustración por tales promesas de liderazgo constantemente interrumpidas por su ausencia de valentía -de ahí su adjetivo interruptus-. 
Al final sucederá, de aquí a unos años, y según mi opinión, que a esos dos grandes partidos políticos liderados por "Cagurretus interrumptus" acabemos por mandarlos a la mierda ni siquiera vistiéndonos para ir a votar.

7 nov 2011

Song Around the World


Entre tanta mediocridad de espíritu humano, injusticia y pobreza en el mundo, siempre queda ese remanso de paz y hermosura de las "Song Around the World".

KnoxPocoyo y KatanitaPocoyo

KnoxPocoyo. Por cortesía de Katanita

KatanitaPocoyo

2 nov 2011

Pa' chipirones el gran Chipirón


Fragmentos luminosos ICVII


Reconocerse II

Me gustaría en este escrito hacer una defensa radical de las emociones como opuestas a las razones, a la hora de aproximarnos a las circunstancias de la vida propia y a los otros.
La RAE define emoción como "alteración del ánimo intensa y pasajera, agradable o penosa, que va acompañada de cierta conmoción somática". Definido así, en tanto que se consideran pasajeras, y en tanto que conmueven al cuerpo sin control consciente, no es de extrañar que en nuestra sociedad, de corte cultural católico, se condenen las emociones y se enseñe al individuo a evitarlas o escapar de ellas. ¡Quién quiere ponerse rojo frente a la persona amada! Ergo, evita a la persona amada. ¡Quién quiere sentir las taquicardias de un intenso amor! Ergo, evita amar intensamente. ¡Quién desea vivir la felicidad de una buena noticia si es fugaz! Ergo, evita conmoverte en exceso por las buenas noticias.
Éste es el condicional que construye nuestra cultura en base a las emociones. Así, vivimos constantemente alerta para no emocionarnos, porque lo consideramos una acción peligrosa.
Pero, en tanto que en los términos yace la cultura, analicemos el origen de la palabra emoción. En latín "Emotio" procede del verbo "Emovere" (e-movere), que significa desalojar, mover de un sitio a otro.  Es decir, la "Emotio" es aquel impulso que nos lleva a la acción.
La emoción, desde el punto de vista psicológico, es una alteración del sistema nervioso autónomo y endocrino que nos permite responder de forma más efectiva ante una situación. El miedo nos hace poder escapar del león. El amor nos conduce hacia una persona sin cuestionarnos nada o a tener un hijo sin pensar. La tristeza nos aleja de ciertas situaciones o personas. La alegría nos acerca a otras. 
Si para amar tuviéramos que estudiar detalladamente las razones de por qué amamos a esa persona, o los convenientes e inconvenientes de amarla, no existiría el amor.
Si para escapar del león tuviésemos que pararnos a pensar las razones de si es conveniente que se escape, y cuál sería la mejor opción de escape, nos acabaría comiendo.
Si para alejarnos de las personas que nos provocan tristeza tuviéramos que pensar las razones por las que debemos alejarnos, acabaríamos machacados sentimentalmente.
Si para tener un hijo tuviéramos que estudiar todos los pros y los contras de tenerlo, acabaríamos por extinguir la especie.
Es decir, la efectividad de la emoción de cara a la acción es el tiempo. El tiempo rápido es el que necesitamos para poder responder ante situaciones fundamentales de la biografía para no perder el tren de cada cosa. 
¿No sería mejor olvidar los condicionales emocionalmente represores y cambiarlos por afirmaciones de los impulsos arraigados en la acción? 
¿Son acaso pasajeras las emociones? ¿O más bien es pasajero el estado de la emoción concreta, pero de cara al objeto es duradera en tanto que se repite? Es decir, ¿aman sólo durante cinco minutos o aman a una persona largo tiempo, incluso una vida? ¿Aman a un hijo sólo cinco minutos o van sintiendo ese amor emocionalmente durante toda una vida? ¿Las personas que les producen tristeza o repulsión sólo se las produce durante cinco minutos o durante toda la vida? ¿Sólo tienen miedo al león durante cinco minutos o toda una vida?
No se engañen, el cuerpo, sus impulsos y emociones son la única brújula que tenemos los seres humanos para caminar la vida.

1 nov 2011

Fragmentos luminosos ICVI


Reconocerse

No pregunten a la luna llena las razones que entrelazan a las personas que se aprecian. No hay razones. Es sólo bioquímica. Quizás porque las células se ponen felices de azúcar al verse.

27 oct 2011

Fragmentos luminosos ICV



Viajar

Una maleta alardea en el armario vibrante de sueños. Vibra cual estómago que degusta una nueva alimentación. Cuán valiente es. Lo digiere todo. Así es el viaje. Lanzarse emocionalmente a la aventura incierta, para buscar y aprender las formas de vivir y digerir la experiencia.

26 oct 2011

Vergüenza ajena



Frase mítica para la historia de las evaluaciones iniciales en el profesorado dicha por un hombre: "Ésta, con la situación que tiene, sólo puede acabar siendo o modelo o prostituta". Evidentemente, una servidora, que es mujer, ha contestado, con buenos modales, de forma muy katanera y se ha excusado para retirarse de la evaluación. ¡Qué vergüenza ajena!

25 oct 2011

Fragmentos luminosos ICIV


 Atención. Jardinero mágico

Existen dos posiciones éticas con respecto al otro que, de nuevo, me evocan la referencia al jardín. Si consideramos el modelo de jardín inglés, que deja a la naturaleza tallar y retallar a su libre albedrío, para apostar por la belleza salvaje -o natural-, existen personas que, en su acercamiento al otro, no pretenden imponer criterios personales, ni corregir los criterios del otro que no convencen, sino que dejan al otro ser como es, disfrutando de la belleza, o fealdad, que en sí la naturaleza crea de forma espontánea.
También podemos considerar el modelo de jardín francés -con Versalles a la cabeza-. En éste se pretende, bajo la forma previa de cómo será el jardín, adaptar y amoldar los tallos en pro de la geometría. Así, existen personas que se acercan al otro con intención de ir poco a poco retallando lo que sobra según el modelo preconcebido que proyectan.
A mí personalmente, me encanta la apariencia de rebeldes incorregibles de ciertas personas. Es como una clara toma de posición contra esas otras que van por la vida pretendiendo corregir como si fuesen jardineros de Versalles tocados por la mano de la verdad divina.


24 oct 2011

Fragmentos luminosos ICIII


Abrazos de azúcar

Abrazos cálidos de noche llenan la muerte de vida. Volver a ser esa joven de amor azucarado.

Desobediencia civil radical




Ante autoridades o normas impositivas sin razones y condicionadoras, Desobediencia civil radical. Lectura a la que pueden recurrir, ya que estamos en periodo de propaganda electoral, la del filósofo Henry Thoureau, Desobediencia civil: http://thoreau.eserver.org/spanishcivil.html

23 oct 2011

Héroes silenciados


Dos mujeres, una carretera, un coche rojo, una amistad de años, al fin las botas vaqueras de invierno, largas conversaciones, los Héroes y un solo destino: dejar la Meseta por tierras Mediterráneas.